В стране нравственный скандал: в одной рижской латышской гимназии учитель литературы решила провести на уроке анализ латышского стихотворения, в котором есть русская ненормативная лексика. Либеральная публика возмущена. Но возмущена вовсе не матом на уроке латышской литературы, а тем, что завуч посмела сделать учителю замечание. "Это цензура!" — кричат "либералы" в интернете и требуют жестко наказать... завуча. Мол, ретроградка противная, не дает учителю и ученикам самовыражаться. Так и хочется послать завуча на три буквы. Самое пикантное в этой ситуации, что в проклятых русских школах мат на уроках не изучают. Видимо, нежелание изучать мат свидетельствует об оккупационном мышлении русскоязычных или, что еще страшнее, о давлении на учителей "руки Москвы".
Параллельно с матерным скандалом в нашей столице случился второй нравственный скандал: в городе появились плакаты, с которых народ призывают проявлять повышенную терпимость к гей–семье. "Меня зовут Янис, я люблю своего друга Каспарса", — начинается рассказ под рисунком двух мужиков (или не мужиков уже вовсе...). Это действительно душещипательная история о том, как трогательно Янис любит Каспарса и даже хочет от него ребенка. Но что бы вы думали? Эту семейную идиллию разрушили сотрудники департамента образования, которые решили прекратить демонстрацию данных плакатов в столице. Плакаты с геями, как оказалось, были несогласованы. "Это цензура!" — привычно кричат "либералы" и требуют вернуть плакаты. А заодно клеймят позором "инициаторов" снятия плакатов — депутата Рижской думы Эйжению Алдермане и депутата Сейма Юлию Степаненко. Действительно, на кого руку подняли — на голубую семью, то бишь на будущее Латвии!
А если серьезно, то создается ощущение, что мир сходит с ума: на школьных уроках уже проводят литературный анализ матерщины, на улицах рекламируют однополый секс Яниса с Каспарсом, а тут еще для полноты картины мы размещаем беженцев, которых, как говорится в плане рабочей группы правительства, будем уговаривать не бить женщин и детей.
Если так и дальше пойдет, то от Латвии останется один этнографический музей в Берги, где и можно будет вспомнить, как жили цивилизованные люди, придерживающиеся традиций в далеком–далеком прошлом.